Consecuencias imprevistas...

Un interesantísimo artículo del New York Times toca el tema de como medidas pensadas para favorecer ciertos grupos terminan más bien perjudicándolos.

El primer caso se refiere al Americans with Disabilities Act, una ley en USA para personas con discapacidad. Pone el ejemplo de una señora sorda, que le pide consulta a un médico ortopédico (por un problema de rodilla), a lo cual él accede indicándole que no va a necesitar intérprete (espera jugársela con un modelo de la rodilla etc). Ella lo vuelve a llamar y le dice que ha decidido que necesita un intérprete, y que según la citada ley, corre por cuenta del médico. Y resulta que tiene razón, el intérprete cuesta $120 por hora (mínimo dos horas), cuando por la consulta, el Dr recibe $58 de la aseguradora. O sea, una pérdida de más de $180. Y si llegara a realizarle una operación de $1,200, necesitaría 8 visitas de seguimiento, con lo que quedaría bien hundido. El médico está atrapado entre ese trato o una demanda que seguramente perdería. Finalmente el caso no requirió cirugía, así que la pérdida se circunscribió a la primera visita (la señora fue remitida a un fisioterapista). Obviamente, tanto el doctor en cuestión como los colegas a los que le comenta el caso, llegan a la conclusión que habrá que evitar a toda costa los pacientes con ese tipo de discapacidades.

Pero resulta que esta no es una historia nueva. Desde tiempos bíblicos, existía la ley del año sabático, el cual consistía en dejar “descansar” las tierras de labranza durante un año, luego de seis años consecutivos de cosechas. Igualmente, era obligatorio perdonar, durante ese año, todas las deudas que hubiera a la fecha. Se supondría que para los pobres que tuvieran dificultades en pagar las deudas, esto sería un gran alivio. En la práctica significaba que casi nadie prestaba en los dos años precedentes al sabático (a menos que fuera con drásticas condiciones), más bien, lo hacían al año siguiente, cuando había seis años de chance de recuperar la plata. Esto hasta que un famoso rabino, Hillel el Viejo desarrolló el “Prosbul” una forma de transferir la deuda a una “Beit Din” (ocrte religiosa), con lo que sobrevivía el sétimo año. Igualmente se ideó una forma de “rodear” el asunto en las siembras, transfiriendo temporalmente (durante el año sabático) la propiedad de los campos sembrados a manos NO judías, y recuperándolos después. Aunque algunos de los más ortodoxos no aceptan esta última estratagema. Tal vez Gonzo nos pueda comentar más al respecto.

El artículo cierra con otro ejemplo referido a una ley que protege especies animales en peligro y que resulta contraproducente en algunas circunstancias.

A mi me causó gran impresión el primer caso, y me pregunto como harán, por un lado, los médicos para sufragar este tipo de gastos en pacientes con discapacidades, o por otro lado, este tipo de pacientes para encontrar médicos que los atiendan… Yo creo que difícilmente se podrán prever las consecuencias de todas nuestras buenas intenciones, pero lo que no se puede perdonar es no buscar como corregirlas, una vez que se han manifestado esos efectos secundarios…